La represión del estado sionista al interior de Israel

Escribe Meron Rapoport

Publicado en Middle East Eye, 10/11/2023

Tiempo de lectura: 6 minutos

Hay ocasiones en las que me pregunto seriamente en qué país vivo. Más importante aún, me pregunto en qué tipo de país podría convertirse el día después de que termine esta terrible guerra.

El lunes inicié sesión en una reunión por Zoom del Alto Comité de Seguimiento de los Ciudadanos Árabes de Israel, una organización que representa a los ciudadanos palestinos y que incluye a políticos, académicos y activistas entre sus miembros.

¿Fue esto un acto de traición? Podría haber sido. El jueves, Mohammed Baraka, jefe del comité y ex líder del partido izquierdista Hadash, que fue miembro de la Knesset durante 16 años, había sido arrestado. También fueron arrestadas otras dos figuras políticas de alto rango, Sami Abu Shehadeh, líder del partido Balad y ex miembro de Balad MK, y Haneen Zoabi, otro ex miembro. Su crimen fue convocar una pequeña manifestación en Nazaret contra la guerra en Gaza.

Sin duda, ahora es un delito ver el canal de Hamás en Telegram, por lo que puedes pasar un año en prisión. Se está llevando a cabo una purga contra estudiantes y profesores palestinos en las universidades y colegios de Israel.

Adalah, el centro jurídico y organización de derechos humanos dirigido por palestinos, ya tiene más de 100 casos de estudiantes y profesores expulsados sumariamente por lo que escribieron en las redes sociales o incluso en grupos privados de WhatsApp sobre Gaza.

Según Adalah, algunas de estas publicaciones simplemente citaban versos del Corán o publicaban listas de periodistas sobre el terreno en Gaza. Hasan Jabarin, director general de Adalah, dijo al comité de una profesora que fue citado por decir que “no hay más dios que Alá”, frase utilizada en momentos de duelo. Explicó que su tía había muerto. La escuela exigió ver el certificado de defunción de su tía y sólo entonces fue “indultada”.

La caza de brujas comenzó en la Universidad de Haifa. El mismo día del ataque de Hamas, una estudiante recibió una carta del decano diciéndole que había sido suspendida de su curso y que tenía que mudarse de su dormitorio al día siguiente. Fue acusada de haber “apoyado el ataque terrorista contra los asentamientos cerca de Gaza y la matanza de inocentes”, acusación que ella negó rotundamente. Hubo una protesta y una petición firmada por 24 docentes exigiendo el debido proceso y que el caso sea conocido por una comisión disciplinaria.

Adalah se hizo cargo del caso. La expulsión del estudiante, dijo en una carta a la universidad, había sido "arbitraria e irrazonable" y equivalía a una "violación grave de los derechos del estudiante a un proceso justo, a la vivienda y a la libertad de expresión". El caso aún está pendiente.

No sólo está sucediendo en Haifa. Una amiga mía, Warda Saadeh, profesora del Kaye College, una escuela de formación de profesores en Beersheba, publicó que Gaza había estado sitiada durante 16 años, sin justificar ni elogiar de ninguna manera el ataque de Hamás. Condenó claramente la matanza de civiles. Fue despedida después de 30 años de trabajo en la universidad.

Lo mismo está sucediendo en el servicio de salud de Israel, donde los palestinos constituyen el 40 por ciento del personal en hospitales, centros médicos y farmacias.

Nihaya Daoud, investigadora de salud pública de la Universidad Ben Gurion del Negev y directora del subcomité de salud del comité de seguimiento, describió una campaña para expulsar a médicos y trabajadores de la salud, incluso a veces por cosas que habían escrito antes de que comenzara la guerra.

Abed Samarah, cardiólogo del Hospital Hasharon, fue despedido sin audiencia porque colocó -un año antes del ataque- la bandera del Islam con una paloma que llevaba una rama de olivo.

Daoud dijo que los palestinos en el servicio de salud enfrentaban acoso por parte de algunos colegas judíos y que los sindicatos o la asociación médica no estaban tomando ninguna medida.

La impunidad también rodea la petición firmada por cientos de médicos judíos israelíes que piden el bombardeo del hospital Shifa en la ciudad de Gaza, un llamamiento sin precedentes en Israel y en el resto del mundo, según Daoud.

Afirmó que esto era una contravención directa tanto de los Convenios de Ginebra como del Juramento Hipocrático.

'Policía del pensamiento'

Lo que es aún más preocupante es que gran parte de esto no proviene de arriba, de un gobierno lleno de extrema derecha. Estas purgas de "policía del pensamiento" las están llevando a cabo las propias autoridades universitarias u hospitalarias. Son los colegas judíos de los profesores y médicos palestinos los que están en marcha.

¿Qué está pasando? En primer lugar, creo que se trata de una decisión colectiva consciente, tanto a nivel oficial como no oficial, de evitar la realidad. Ningún canal de televisión israelí transmitió el discurso del viernes pasado de Hasan Nasrallah, líder de Hezbolá, alegando que ayudó al enemigo. Al Jazeera, por el contrario, ha retransmitido en directo las ruedas de prensa diarias del ejército israelí.

Demasiados judíos israelíes quieren aislarse de la realidad de que dos millones de palestinos que viven en Israel se sienten solidarios con el pueblo de Gaza. Por supuesto que lo hacen. Muchos de ellos, especialmente en Jaffa o Ramle, tienen familiares en Gaza, refugiados que huyeron de estas ciudades en 1948.

Pero Israel actúa como si este fuerte vínculo entre estas diferentes partes del pueblo palestino fuera a desaparecer si nadie habla de ello.

El mismo mundo de fantasía rodea la cuestión de los rehenes. Hace dos semanas, antes de que comenzara la ofensiva terrestre, ambas partes estaban cerca de llegar a un acuerdo para liberar a mujeres, niños y ciudadanos extranjeros a cambio de mujeres y niños palestinos en prisiones israelíes.

Como informó Middle East Eye, había problemas sin resolver sobre la duración de un alto el fuego y a quiénes deberían ser liberados los prisioneros israelíes, pero los funcionarios que manejaban las negociaciones en Qatar describieron a las dos partes como “a dos pulgadas” de un acuerdo.

El trato fracasó cuando comenzó la invasión terrestre. Tan pronto como eso sucedió, la historia cambió. El portavoz del ejército de Israel, y luego todos los comentaristas y corresponsales militares, coincidieron en que la invasión terrestre estaba ejerciendo más presión sobre Hamás para que liberara a sus rehenes.

Algunas de las familias de los rehenes estaban claramente en desacuerdo, pero no podían decirlo por miedo a parecer antipatrióticos. Nadie siquiera hace la pregunta: “¿Cómo es posible que una invasión terrestre ejerza más presión sobre Hamás para que libere a los rehenes? ¿De qué manera? ¿Por qué?"

Vista distorsionada

Es sólo otra cuestión enterrada bajo los escombros de esta guerra. Lo mismo se aplica a lo que los judíos israelíes ven y oyen sobre lo que está sucediendo en Gaza. Casi no hay imágenes de las atrocidades.

Las masivas manifestaciones semanales en Londres, Washington y otros lugares son retratadas como izquierdistas internacionales que apoyan la masacre de civiles israelíes. La creciente repulsión en todo el mundo por lo que Israel está haciendo en Gaza no se informa y, cuando se informa, es de una manera completamente retorcida, como si se tratara de un enorme complot antisemita contra los judíos e Israel.

La purga no se limita a los palestinos. Los disidentes judíos están experimentando el dominio de las masas. Eran Rolnik, un psiquiatra que había escrito durante años en Haaretz, fue citado el miércoles a una audiencia disciplinaria por la Comisión de Servicio Civil por los artículos que escribió contra Netanyahu.

Meir Baruchin, un profesor de educación cívica que publica nombres y fotografías de civiles palestinos asesinados por las fuerzas israelíes en Gaza o Cisjordania, fue arrestado el jueves acusado de "conspirar para traición".

Un periodista de izquierda ultraortodoxo, Israel Frey, que escribió que estaba orando por los niños víctimas tanto de los kibutzim como de Gaza, sigue escondido, después de huir de su casa cuando una turba se reunió afuera.

La gran pregunta, y mi mayor temor, es ¿qué pasará después? Se puede situar este actual reinado de terror en un contexto de miedo y venganza, un sentimiento comprensible aunque muy exagerado tras los atroces ataques de Hamás, tras los cuales ningún judío israelí se siente seguro en su hogar.

Pero, ¿se evaporará este régimen interno de silenciamiento e intimidación cuando termine la guerra? ¿O estamos a las puertas de una represión total contra los palestinos y los disidentes israelíes?

¿Está Israel en la cúspide del fascismo? Lamentablemente no puedo dar una respuesta reconfortante.

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